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Vie de La Brochure
22 août 2023

Chili : La disparition de Rocinante (9)

Rocinante

Je ne sais trop comment mais j’ai un numéro de cette revue (peut-être ramenée du Chili par l’ami Vidocq). Le numéro d’avril 2000 que j’ai beaucoup lu. Il y est question de la mort de Salvador Allende. La revue a existé de 1998 à 2005. Une mort qui rappelle que tout le pouvoir médiatique du pays se résume au face à face entre El Mercurio et Copesa (La tercera). Il reste El Periodista et le combat de Juan Pablo Cárdenas, Prix National du journalisme en 2005. Des articles existent sur le site internet de la bibliothèque numérique du Chili. Voici un article sur le sujet du Chilien que je connais le mieux.JP Damaggio

 

La disparition de Rocinante par Luis Sepulveda

Je ne comprends pas qu'une publication comme Rocinante disparaisse, comme ça, du jour au lendemain, et s'intègre dans le triste inventaire des pertes qui caractérise le journalisme chilien, en particulier le journalisme culturel, ce genre aussi incompris qu'essentiel.

J'aimais acheter Rocinante dans les kiosques, comme il se doit, en accomplissant le geste de m'approcher de la petite fenêtre ouverte, entre des tonnes de papier, en disant bonjour au gérant du kiosque, « donne-moi le Rocinante » et en m'éloignant vers la Plaza de Armas de Santiago, en feuilletant le magazine culturel le plus intelligent d'Amérique latine. Je l'ai toujours fait, même à distance : une sorte de « secrétaire » à qui je commande des livres, des disques et du cochayuyo, l'achetait en mon nom et me l'envoyait ensuite depuis le bureau de poste de la Plaza de Armas même. Cela va me manquer, et beaucoup. J'étais content de certains articles, je me suis fâché contre d'autres, mais il existait comme un creuset d'opinions qui garantit la liberté d'expression, car cette liberté n'existe pas pour publier des opinions différentes, cette liberté est donnée, grandit et évolue à partir de l'écart de la liberté essentiel pour commenter et s’exprimer.

Je ne connais pas les raisons pour lesquelles Rocinante disparaît des kiosques et devient un souvenir. Mais je soupçonne que cela a à voir avec l’épouvantable marchandisation de la culture et de la liberté d’expression elle-même. Un sage en cravate et ardent défenseur du marché dira qu'il ne s'agissait pas d'une publication compétitive et que cela l'éloignait de la générosité publicitaire. Cette opinion sera sans aucun doute soutenue par le silence complice d'un bureaucrate de l'appareil culturel chilien, un de ceux qui n'ont pas appris ou qui n'ont pas voulu apprendre que, même s'il est vrai que la mission de l'État n'est pas de subventionner la culture, elle est aussi promouvoir et défendre la qualité culturelle. Rocinante, en tant que publication culturelle de qualité, était un pont reliant les aspects les plus intéressants de la culture mondiale avec la culture chilienne locale. Mais ces subtilités ne se voient pas au Chili, ne sont pas remarquées ou sont déclarées non rentables. Il se passe quelque chose de sale et de louche avec l'écrit : une foule d'écrivains médiocres se bousculent, se donnent des coups de pied dans la course pour être nommés attachés culturels ou ambassadeurs, généralement pour eux-mêmes. Les journaux, pour survivre, donnent des objets, des produits d'épicerie, des films, des livres, des meubles. Dans un extrême grotesque, un journal espagnol a même offert un jambon pesant plus de deux kilos avec chaque exemplaire du journal. Les magazines hebdomadaires ou mensuels deviennent des titres sans substance, et la chose la plus méritoire qu'ils contiennent est l'annonce des gros titres du prochain numéro. La presse libre rivalise pour les lecteurs, mais sans information, rien d'autre que des gros titres, et les journaux établis rivalisent en appauvrissant l'information jusqu'à ce qu'elle disparaisse et aujourd'hui nous ne lisons que des données et encore des données, mais sans analyse ni développement.

Ce qui m'a fait le plus plaisir en ouvrant chaque numéro de Rocinante, c'est la rencontre avec ma langue, avec des mots bien utilisés, avec l'évidente compétence des correcteurs, car c'était une publication moderne qui ne renonçait pas à la tradition du bon journalisme, prendre soin du langage, assurer la survie des mots.

Aujourd'hui, en 2005, le douteux « boom de la communication » attribué à Internet, l'« expansion de la liberté d'expression » plus que douteuse se manifestant par la possibilité d'ouvrir un « blog » et d'être éditeur de son propre moyen de communication, ajoutés à la négligence des éditions journalistiques pour des raisons économiques ou de rationalisation commerciale, et l'abus de la téléphonie mobile comme source de messages écrits, tout cela a permis que, s'il y a dix ans notre langue s'exprimait avec la richesse de quatre-vingt mille mots d'usage courant, à présent l'expression sous toutes ses formes ne dépasse pas dix mille mots. Cet appauvrissement est progressif, il ne fait que commencer. Mauvaise grammaire, mauvaise syntaxe, mauvais langage. Les journalistes de l'année 2010 s'exprimeront avec dix pour cent du langage utilisé par les journalistes de l'année 1990. La banalité stupide et absurde du langage de la télévision, en particulier de la télévision chilienne, sera la norme. Naturellement, ces réflexions ne sont pas agréables, mais elles ne sont pas non plus apocalyptiques. Elles sont réelles et basées sur une triste réalité qui constitue tout un défi. Je suis écrivain, j'aime les mots, et je suis aussi journaliste et éditeur. Je reçois sur mon bureau des livres du Chili, dont beaucoup sont écrits par des gens qui n'ont rien à dire ou rien à raconter, mais qui ont découvert qu'écrire peut être « quelque chose de rentable ». Souvent, je suis ému et sidéré par la pauvreté terrifiante des noms, l'incapacité de décrire la passion qui est remplacée par des cataractes d'adjectifs, l'ignorance absolue des lois narratives qui sont supplantées par la copie de l'arnaque stylistique des best-sellers nord-américains comme Don Brown. Ce doit être le « Mc Ondo » annoncé par une équipe de plumes, dont certaines sont déjà attachées culturelles ou ambassadrices culturelles.

Rocinante était une revue importante car elle était un rempart de l'intelligence et de la parole bien écrite. Rocinante s'ajoute désormais à ma collection de magazines tels que "En Viaje" ou "Análisis". Et ce sera triste de voir quand un ami la feuilletant, murmurera : "quelle bonne revue", et je devrai dire : c'était une revue culturelle chilienne.

Luis Sepúlveda est écrivain, membre d'ATTAC et collaborateur du Monde Diplomatique

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